现代寺庙乱象丛生：传四大名山纷纷准备上市（2）
被上市的寺庙
修个寺庙收门票还只是小打小闹，上市融资已是“核武级”的商业化操作了
据悉，目前四大佛教名山九华山、普陀山、峨眉山、五台山，都被地方政府及国企作为旅游开发的重点。峨眉山旅游股份有限公司已在股市上市十几年，国有独资的九华山旅游（集团）有限公司、普陀山旅游发展股份有限公司，也在积极推动控股企业上市，五台山旅游资产经营有限公司两年前宣布暂停上市，但有传言称仍在时刻准备中。
佛教名山要进股市圈钱，寺院、僧人立即被扣上了“贪财”的帽子。
有分析认为，首先，我们要明晰四大名山上市的主体是谁，是具有公司性质的管理经营企业，而非佛教寺庙。当地为发展旅游带动经济圈起名山成立公司收取门票，最终要上市，这与佛门僧侣有何相干？
其次，当地佛教协会是否有发言权决策四大名山上市与否？显然没有。因为上市的还是经营企业，这与佛协有何相干？
最后，缘何一说四大名山上市，便会引起观者如此强烈的反应，几乎一边倒地指责佛门再无清净，僧人也成赚钱工具。这充分说明广大网友对于我国佛教现状和佛教的基本常识的不了解；再就是一些不良商人和媒体的有意为之而吸引眼球。
其实，如果不是两年前的一纸禁令，“四大名山”的旅游产业公司或许都已上市。当时，四大名山的寺院，正被地方政府和企业，资本运作得火热。2012年10月22日，国家宗教事务局联合10部委，公布了《关于处理涉及佛教寺庙、道教宫观管理有关问题的意见》，禁止“将宗教活动场所作为企业资产上市”，佛教名山上市瞬间暂停。
而为根除利用寺院非法盈利的“后台”，该通知严厉禁止党政机关与企业，以任何股份、提成的形式，联合企业挟持寺庙。“严禁党政部门参与或纵容、支持企业和个人投资经营或承包经营寺观，不得以任何方式将寺观搞‘股份制’、‘中外合资’、‘租赁承包’、‘分红提成’等”。
而“绑架”寺院非法牟利仍屡禁不止，究其原因，地方政府和景区企业的非法行为并非个别现象，而有着深层次的社会根源。
“发生这些行为的深层次原因，是当今社会中崇尚物欲、自私自利思想的主流化和制度化，归根究底是人类的精神危机和心灵危机——个人中心主义、物质主义和消费主义等不正确价值观的泛滥。”学诚法师建议，要从商业整顿、社会教育两方面同时解决，其中尤以导正社会文化为要。“要想解决寺庙商业化等问题，既要依法管理寺院，整顿不符合规定的宗教活动场所；更要弘扬正信的佛教文化，以对治目前占主流地位的以自我中心主义、贪婪自私、唯利是图为核心的物欲文化。”
而对治非法行为，更应该有法律的武器。从保护和继承传统文化的角度，学诚法师建议，有必要出台一部佛教寺庙管理单行法规，能较好兼顾到佛教戒律和清规的精神，并为科学有序管理寺院提供法律保障。
出海的寺庙
僧人跨国后，所受到跨国文化差异、商业社会冲击，影响更为典型
澳大利亚的MalcolmHunt算是佛教一个传播者。
Malcolm在中国出家为僧前，是澳大利亚知名的心理学家。后来他在中国浙江的一个山村出家了5年，主要在寺院为在华外国人举办禅定营。2013年12月，他从杭州天目山回到澳大利亚，为了在当地成立一个修行中心。但是，在中国出家5年的他，再回到澳大利亚的商业社会时，别说成立修行中心，连吃饭都很成问题。
“你叫我Malcolm吧，在澳大利亚没人叫我‘师父’，这个称谓已经让我感觉怪怪的。”当Malcolm再次出现在《国际金融报》记者面前时，他已脱下了僧服，重新做回了他心理学的老本行。
“有人觉得僧人自动有收入。我却没有。盎格鲁-撒克逊裔的澳大利亚人，从来没听说过净土宗，很难有追随者。但我仍坚持要以同在中国一样的方式，来展现原貌。”
“完全是一场灾难！！！”他向记者连用了三个感叹号。“同样一个形式，在中国和在澳大利亚的理解，有天壤之别的文化差异。我尝试寻找当地的中国寺院，但大部分是由台湾、香港供养，而与大陆寺院差异很大。我被怀疑，没人支持。”
“为了有钱吃饭、生活，我找了一份工作，是帮人打扫厕所、办公室。通过这份工作，我认识了来自福建的一位僧人，他的经济资助也遇到障碍，于是他返回中国了。”
扫厕所一个月后，MalcolmHunt通过再就业培训，做回了心理学老本行。“我回职业学院(澳大利亚有完善的就业培训体系)，学习3个月获得了四级证书，获准成为注册的培训师。我现在帮企业做专注力培训，同时提供神经重塑治疗”。
而痛不欲生、食不果腹、到处被排挤，反而让他更看清了自己的心。“我人生的目标，是扫除心灵污垢，让每个人都能看见自己的真心，不论地位、性别、种族或社会背景。”Malcolm说，“也许很快我就可以成立修行中心了。”
Malcolm说，他更愿意回到两千多年前，历史上释迦摩尼佛这位真实存在的人，是如何帮助人们获得幸福的真实历史。“几千年的历史，让佛的传承变得复杂了。我只想很简单地向释伽牟尼学习他最原始的教育。”
“上周我在悉尼跟两位新朋友一起喝咖啡，孟加拉国的穆斯林Jashiur、印度尼西亚的基督徒Bambang，和我这个澳大利亚佛教徒。我们喝咖啡、欢笑、分享、相互支持。那时，我们穿越了宗教、党派、文化的隔阂，而是纯粹的人。”Malcolm说，这就是“觉悟”。